拍品名称：

杨沂孙 书法

图录号：

414

年代：

暂无

艺术家：

杨沂孙

材质：

四屏 水墨纸本

作品分类：

尺寸：

166×39cm×4

估价：

开通VIP查看价格

拍卖公司：

上海恒利

拍卖会名称：

2015春季艺术品拍卖会

专场名称：

万象名家书法手迹专场

拍卖时间：

2015年06月20日

备注：

声 明：

款识：（一）上士闻道，勤而行之，中士闻道若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。道生一，一生二，二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。濠叟。
（二）昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。贵以贱为本，高以下为基，是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?故数誉无誉。不琭琭如玉，珞珞如石。
（三）夫惟不居，是以不去。多言数穷，不如守中。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。天长地久，天地所以长且久，以其不自生，故能长生。是以圣人制其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶?故能成其私。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤.。濠上居士。
（四）知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。虞椒。
钤印：（一）濠上（朱）
（二）特健药（白）
（三）老吃（白）、吉祥止止室（朱）
（四）老吃（朱）、杨沂孙印（白）