识文：援庵先生道鉴：前呈拙文首段，误检年表，致有讹舛，可笑之至，疏忽至是，真当痛改。乞勿以示人，以免贻笑为幸。匆此，敬请著安。寅恪谨上。九日。 参阅：《陈寅恪集·书信集》P135，陈寅恪著，陈美延编，生活·读书·新知三联书店，2001年。 刊载：1. 《同舟共进》P36，2019年第3期。 出版：2. 《陈垣先生往来书札》P248，陈垣等著，陈智超编著，中央研究院中国文哲研究所筹备处，1992年。 著录：3. 《纪念陈寅恪教授国际学术讨论会文集》P252，纪念陈寅恪教授国际学术讨论会秘书组编，中山大学出版社，1989年。 4. 《陈垣来往书信集》P374，陈智超编注，上海古籍出版社，1990年。 5. 《陈寅恪集·书信集》P127，陈寅恪著，陈美延编，生活·读书·新知三联书店，2001年。 6. 《陈垣来往书信集（增订本）》P396，陈智超编注，生活·读书·新知三联书店，2010年。 7. 《独为神州惜大儒 现代国学思潮与人物》P277，刘墨著，团结出版社，2010年。 8. 《锦瑟无端 十年自选集》P312、313，梁由之著，上海三联书店，2015年。 说明：陈垣上款。 此为陈寅恪有关近著《吐蕃彝泰赞普名号年代考》（即信中“拙文”）中出现年代讹误而作的致歉信，作于清华语言学校东方语言学系专用笺。陈寅恪素以学术严谨和考证严密闻名，因“误检年表”使得在全文年代上“致有讹舛”的情况可谓少见。 信中“讹舛”指的是陈寅恪将《蒙古源流》卷二所记的达尔玛持松（垒）的生年丙戌年，误为公元878年，唐僖宗干符五年，实应为公元866年，唐懿宗咸通七年，正式发表时已改正。陈寅恪形容自己“可笑之至，疏忽至是，真当痛改”，并请求陈垣“乞勿以示人，以免贻笑为幸”，大师偶有失误，决心彻改勇于承担的态度可见一斑，二陈间于学术于私交皆信任无隙的紧密关系亦展露无遗。 考《陈寅恪集·书信集》，五月九日陈寅恪还致信胡适告知《吐文》年代讹误，内容语气与此信几乎完全相同，可见发表前陈寅恪曾将文稿寄予陈垣、胡适指正。二人系陈寅恪极认可和重视的友人。 《吐蕃彝泰赞普名号年代考》是陈寅恪“蒙古源流研究”系列中一篇重要论文，后在中研院史语所集刊发表，是他研究蒙藏等边疆民族语言、文化、断代史及通过东方语言学治“不古不今”之学的重要成果。原文现存，为排印本，共四页，右上角有寅恪先生字迹“敬求教正”，亦有对排印讹误的更正。此文后收录于《陈寅恪集》。